![Παγκοσμιοποίηση, η πιο αρχαία και πάντα αποτυχημένη ουτοπία - Η σύγχρονη πραγματικότητα](https://www.bankingnews.gr/media/k2/items/cache/0caac10bd9b564585a3ce908d55fa75b_XL.jpg)
γράφει : Νίκος Κονδυλόπουλος
Παγκοσμιοποίηση, η πιο αρχαία και πάντα αποτυχημένη ουτοπία
Σήμερα, πολλοί θεωρούν το πρώτο δόγμα «οι ΗΠΑ πρώτα» είναι ύποπτο για τους συμμάχους της Αμερικής.
Στην πραγματικότητα, το αντίθετο ισχύει.
Η παγκοσμιοποίηση - ένας νέος όρος για μια αρχαία ιδέα
Στα μέσα της δεκαετίας του 1980, κατέστη σαφές ότι το μόνο αναπόφευκτο αποτέλεσμα του διεθνισμού ήταν η αποτυχία.
Την ίδια εποχή, όμως, ο Theodore Levitt , γράφοντας στο Business Review του Χάρβαρντ, έφερε έναν άλλο όρο στη χρήση - «παγκοσμιοποίηση».
Για τους Ανατολικοευρωπαίους, η ομοιότητά του με τον διεθνισμό ήταν και εξακολουθεί να είναι πολύ ανησυχητική.
Σήμερα, υποστηρικτές της παγκοσμιοποίησης υποστηρίζουν ότι είναι μια νέα και ασταμάτητη τάση.
Ωστόσο, η ιστορία μας λέει ότι η προσπάθεια προς μια ομοιογενή ανθρωπότητα είναι ίσως η πιο αρχαία, παγκόσμια και υποσυνείδητη ουτοπία που οι άνθρωποι προσπάθησαν να επιτύχουν.
Μέχρι στιγμής, κάθε προσπάθεια να πραγματοποιηθεί αυτή η ουτοπία έχει αποτύχει άθλια. Πρέπει να υπενθυμίσουμε, για παράδειγμα, τη Βαβυλωνιακή αυτοκρατορία του Nebuchadnezzar Β, την Ελλάδα με τον Μέγα Αλέξανδρο, τα Ισλαμικά Χαλιφάτα, τη Γαλλία του Napoleon ή την ΕΣΣΔ.
Σήμερα, τα εθνικά κράτη εξακολουθούν να κυριαρχούν στην παγκόσμια σκηνή.
Γιατί;
Γιατί η αρχική επιτυχία της παγκοσμιοποίησης τελειώνει πάντα με την επιστροφή σε έναν κατακερματισμένο κόσμο;
Κατακερματισμένη ανθρωπότητα - Ιουδαϊκο-χριστιανική αντίληψη
Η έννοια της αποσπασματικής ανθρωπότητας είναι βαθιά ριζωμένη στη δυτική κοσμοθεωρία.
Η βιβλική ιστορία του Πύργου της Βαβέλ - που υπάρχει τόσο στον Ιουδαϊσμό όσο και στον Χριστιανισμό, αλλά όχι στο Ισλάμ, τον Βουδισμό και τον Ινδουισμό - περιγράφει πώς ο Θεός χωρίζει μια μονολιθική ανθρωπότητα σε διαφορετικές γλωσσικές ομάδες και τις απλώνει σε όλο τον κόσμο.
Πράγματι, με την εμφάνιση της γλώσσας και του γεωγραφικού διαχωρισμού, η ανθρωπότητα απέκτησε τα βασικά μέσα της οικοδόμησης των ομάδων, οδηγώντας στην μεταγενέστερη άνοδο των εθνών.
Το θεμελιώδες σημείο εδώ είναι ότι - σε αντίθεση με άλλα μεγάλα συστήματα αξιών - ο Ιουδαϊσμός και ο Χριστιανισμός βλέπουν μια αποσπασματική ανθρωπότητα ως μέρος ενός Θεϊκού σχεδίου.
Οφέλη από τον κατακερματισμό
Το κύριο πλεονέκτημα ενός κατακερματισμένου κόσμου είναι ότι προσφέρει ένα ανταγωνιστικό περιβάλλον για οικονομικά, κοινωνικά και νομικά συστήματα - κινητήρια δύναμη της ανθρώπινης προόδου.
Όταν υπάρχει ανταγωνισμός, ειδικά σε ένα κοινό πεδίο που επιτρέπει την ανταλλαγή αγαθών, γνώσεων και δεξιοτήτων, τα αποτελέσματα μπορεί να είναι εκπληκτικά (π.χ. Αρχαία Ελλάδα, Αναγέννηση της Ιταλίας και τη Γερμανία προ Βαιμάρης).
Η θεμελιώδης απόρριψη μιας ομοιογενούς ανθρωπότητας είναι ίσως ένας από τους λόγους για τους οποίους οι Εβραίοι και οι Χριστιανοί έχουν παραγάγει την πιο ανταγωνιστική και ευημερούσα περίοδο του ανθρώπινου πολιτισμού.
Όπως έγραψε ο Γερμανός κοινωνιολόγος Max Weber στην «Γενική Οικονομική Ιστορία»: «Αυτός ο ανταγωνιστικός αγώνας μεταξύ των ευρωπαϊκών εθνικών κρατών δημιούργησε τις μεγαλύτερες ευκαιρίες για τον σύγχρονο δυτικό καπιταλισμό».
Ένα άλλο πλεονέκτημα του κατακερματισμού είναι ότι περιορίζει την ανισότητα.
Ένα ορισμένο επίπεδο ανισότητας προωθεί την οικονομική ανάπτυξη. Ωστόσο, οι υπερβολικές ανισότητες μπορεί να οδηγήσουν σε κοινωνικές αναταραχές και επαναστάσεις.
Ο νόμος περί τιμών, ο οποίος προβλέπει την κατανομή του πλούτου στην κοινωνία, δηλώνει ότι η τετραγωνική ρίζα ενός πληθυσμού ανήκει στο 50% της συνολικής παραγωγής που παράγει.
Με άλλα λόγια, η ανισότητα είναι άμεση συνάρτηση του μεγέθους του πληθυσμού: Όσο πιο πολυπληθής είναι μια κοινότητα, τόσο μεγαλύτερες είναι οι διαπροσωπικές ανισότητες μέσα σε αυτήν.
Ο κατακερματισμός του κόσμου μπορεί επίσης να αποτρέψει τις συγκρούσεις, δημιουργώντας ένα πιο σταθερό παγκόσμιο πολιτικό περιβάλλον.
Ένα καλό παράδειγμα είναι ο αντίκτυπος της εδαφικής ενοποίησης και του κατακερματισμού στην ευρωπαϊκή πολιτική.
Ο γερμανός ιστορικός Ludwig Dehio, στο «Gleichgewicht ή Hegemonie», είδε τα πέντε ηγεμονικά γεγονότα οικοδόμησης ισχύος τους τελευταίους πέντε αιώνες στην Ευρώπη - την Ισπανία του Philip II, τη Γαλλία του Louis XIV, την αυτοκρατορία του Napoleon’s, τη Γερμανία του Wilhelm II, το Γ’ Ράιχ του Adolf Hitler - ως άμεσο αποτέλεσμα της πολιτικής αστάθειας που προκάλεσε η κατάργηση των συνόρων και η ενοποίηση.
Το πιο σημαντικό σημείο εδώ είναι ότι, μακροπρόθεσμα, ο κατακερματισμός κατά μήκος των εθνικών συνόρων μπορεί στην πραγματικότητα να προωθήσει την οικονομική πρόοδο και την πολιτική σταθερότητα, ενώ η παγκοσμιοποίηση καταλήγει να παρεμποδίζει την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη, να αυξάνει την ανισότητα και τελικά να προκαλεί συγκρούσεις μεγάλης κλίμακας.
Η Αμερική Πρώτα
Επί του παρόντος, φαίνεται ότι οι παγκόσμιες ελίτ χρησιμοποιούν τους πόρους των Ηνωμένων Πολιτειών και της Ευρωπαϊκής Ένωσης για να επιδιώξουν την παγκοσμιοποίηση προωθώντας τις φιλελεύθερες αριστερές αξίες.
Το δόγμα «Η Αμερική Πρώτα» είναι ένα σαφές σημάδι ότι ο Πρόεδρος Donald Trump έχει απορρίψει την παγκοσμιοποίηση και αγκάλιασε τον οικονομικό εθνικισμό.
Αυτή η πολιτική όχι μόνο ενδυναμώνει τις Ηνωμένες Πολιτείες αλλά και στέλνει ένα σαφές μήνυμα στους συμμάχους της, «η παγκόσμια ατζέντα είναι νεκρή. Ξεκινήστε τη φροντίδα για τις δικές σας χώρες!».
Τώρα οι σύμμαχοι της Αμερικής - αντιμέτωποι με αυτή τη νέα πραγματικότητα - αναγκάζονται να αποδεχθούν ότι οι χώρες και οι πολίτες τους θα πρέπει να έρθουν στην πρώτη θέση - μια συνάντηση που θα τους κάνει πιο αυτοπεποίθηση, λιγότερο παγκοσμιοποιημένο και τελικά ισχυρότερο.
Απόδειξη της επιτυχίας αυτής της πολιτικής είναι η πρόσφατη άνευ προηγουμένου αύξηση των στρατιωτικών δαπανών σχεδόν όλων των ευρωπαϊκών κρατών μελών του ΝΑΤΟ.
συμπέρασμα
Τα πρόσφατα πολιτικά γεγονότα - η ψήφος του Brexit του 2016, οι τελευταίες προεδρικές εκλογές στις ΗΠΑ, η επανεκλογή του κόμματος του νόμου και της δικαιοσύνης στη Πολωνία το 2019 και η κατοικημένη εκλογική νίκη του Β. Johnson στο Ηνωμένο Βασίλειο αποκαλύπτουν ότι αυτή η τελευταία προσπάθεια παγκοσμιοποίησης χάνει έδαφος.
Εάν η ιστορία μας έχει διδάξει κάτι για την παγκοσμιοποίηση, είναι ότι μια φορά στην υποχώρηση, δεν μπορεί να ανακτηθεί - μια εξέλιξη που είναι τραγική για τους «προοδευτικούς» πολιτικούς κομιστές, αλλά ωφέλιμη για τους απλούς ανθρώπους.
www.bankingnews.gr
Στην πραγματικότητα, το αντίθετο ισχύει.
Η παγκοσμιοποίηση - ένας νέος όρος για μια αρχαία ιδέα
Στα μέσα της δεκαετίας του 1980, κατέστη σαφές ότι το μόνο αναπόφευκτο αποτέλεσμα του διεθνισμού ήταν η αποτυχία.
Την ίδια εποχή, όμως, ο Theodore Levitt , γράφοντας στο Business Review του Χάρβαρντ, έφερε έναν άλλο όρο στη χρήση - «παγκοσμιοποίηση».
Για τους Ανατολικοευρωπαίους, η ομοιότητά του με τον διεθνισμό ήταν και εξακολουθεί να είναι πολύ ανησυχητική.
Σήμερα, υποστηρικτές της παγκοσμιοποίησης υποστηρίζουν ότι είναι μια νέα και ασταμάτητη τάση.
Ωστόσο, η ιστορία μας λέει ότι η προσπάθεια προς μια ομοιογενή ανθρωπότητα είναι ίσως η πιο αρχαία, παγκόσμια και υποσυνείδητη ουτοπία που οι άνθρωποι προσπάθησαν να επιτύχουν.
Μέχρι στιγμής, κάθε προσπάθεια να πραγματοποιηθεί αυτή η ουτοπία έχει αποτύχει άθλια. Πρέπει να υπενθυμίσουμε, για παράδειγμα, τη Βαβυλωνιακή αυτοκρατορία του Nebuchadnezzar Β, την Ελλάδα με τον Μέγα Αλέξανδρο, τα Ισλαμικά Χαλιφάτα, τη Γαλλία του Napoleon ή την ΕΣΣΔ.
Σήμερα, τα εθνικά κράτη εξακολουθούν να κυριαρχούν στην παγκόσμια σκηνή.
Γιατί;
Γιατί η αρχική επιτυχία της παγκοσμιοποίησης τελειώνει πάντα με την επιστροφή σε έναν κατακερματισμένο κόσμο;
Κατακερματισμένη ανθρωπότητα - Ιουδαϊκο-χριστιανική αντίληψη
Η έννοια της αποσπασματικής ανθρωπότητας είναι βαθιά ριζωμένη στη δυτική κοσμοθεωρία.
Η βιβλική ιστορία του Πύργου της Βαβέλ - που υπάρχει τόσο στον Ιουδαϊσμό όσο και στον Χριστιανισμό, αλλά όχι στο Ισλάμ, τον Βουδισμό και τον Ινδουισμό - περιγράφει πώς ο Θεός χωρίζει μια μονολιθική ανθρωπότητα σε διαφορετικές γλωσσικές ομάδες και τις απλώνει σε όλο τον κόσμο.
Πράγματι, με την εμφάνιση της γλώσσας και του γεωγραφικού διαχωρισμού, η ανθρωπότητα απέκτησε τα βασικά μέσα της οικοδόμησης των ομάδων, οδηγώντας στην μεταγενέστερη άνοδο των εθνών.
Το θεμελιώδες σημείο εδώ είναι ότι - σε αντίθεση με άλλα μεγάλα συστήματα αξιών - ο Ιουδαϊσμός και ο Χριστιανισμός βλέπουν μια αποσπασματική ανθρωπότητα ως μέρος ενός Θεϊκού σχεδίου.
Οφέλη από τον κατακερματισμό
Το κύριο πλεονέκτημα ενός κατακερματισμένου κόσμου είναι ότι προσφέρει ένα ανταγωνιστικό περιβάλλον για οικονομικά, κοινωνικά και νομικά συστήματα - κινητήρια δύναμη της ανθρώπινης προόδου.
Όταν υπάρχει ανταγωνισμός, ειδικά σε ένα κοινό πεδίο που επιτρέπει την ανταλλαγή αγαθών, γνώσεων και δεξιοτήτων, τα αποτελέσματα μπορεί να είναι εκπληκτικά (π.χ. Αρχαία Ελλάδα, Αναγέννηση της Ιταλίας και τη Γερμανία προ Βαιμάρης).
Η θεμελιώδης απόρριψη μιας ομοιογενούς ανθρωπότητας είναι ίσως ένας από τους λόγους για τους οποίους οι Εβραίοι και οι Χριστιανοί έχουν παραγάγει την πιο ανταγωνιστική και ευημερούσα περίοδο του ανθρώπινου πολιτισμού.
Όπως έγραψε ο Γερμανός κοινωνιολόγος Max Weber στην «Γενική Οικονομική Ιστορία»: «Αυτός ο ανταγωνιστικός αγώνας μεταξύ των ευρωπαϊκών εθνικών κρατών δημιούργησε τις μεγαλύτερες ευκαιρίες για τον σύγχρονο δυτικό καπιταλισμό».
Ένα άλλο πλεονέκτημα του κατακερματισμού είναι ότι περιορίζει την ανισότητα.
Ένα ορισμένο επίπεδο ανισότητας προωθεί την οικονομική ανάπτυξη. Ωστόσο, οι υπερβολικές ανισότητες μπορεί να οδηγήσουν σε κοινωνικές αναταραχές και επαναστάσεις.
Ο νόμος περί τιμών, ο οποίος προβλέπει την κατανομή του πλούτου στην κοινωνία, δηλώνει ότι η τετραγωνική ρίζα ενός πληθυσμού ανήκει στο 50% της συνολικής παραγωγής που παράγει.
Με άλλα λόγια, η ανισότητα είναι άμεση συνάρτηση του μεγέθους του πληθυσμού: Όσο πιο πολυπληθής είναι μια κοινότητα, τόσο μεγαλύτερες είναι οι διαπροσωπικές ανισότητες μέσα σε αυτήν.
Ο κατακερματισμός του κόσμου μπορεί επίσης να αποτρέψει τις συγκρούσεις, δημιουργώντας ένα πιο σταθερό παγκόσμιο πολιτικό περιβάλλον.
Ένα καλό παράδειγμα είναι ο αντίκτυπος της εδαφικής ενοποίησης και του κατακερματισμού στην ευρωπαϊκή πολιτική.
Ο γερμανός ιστορικός Ludwig Dehio, στο «Gleichgewicht ή Hegemonie», είδε τα πέντε ηγεμονικά γεγονότα οικοδόμησης ισχύος τους τελευταίους πέντε αιώνες στην Ευρώπη - την Ισπανία του Philip II, τη Γαλλία του Louis XIV, την αυτοκρατορία του Napoleon’s, τη Γερμανία του Wilhelm II, το Γ’ Ράιχ του Adolf Hitler - ως άμεσο αποτέλεσμα της πολιτικής αστάθειας που προκάλεσε η κατάργηση των συνόρων και η ενοποίηση.
Το πιο σημαντικό σημείο εδώ είναι ότι, μακροπρόθεσμα, ο κατακερματισμός κατά μήκος των εθνικών συνόρων μπορεί στην πραγματικότητα να προωθήσει την οικονομική πρόοδο και την πολιτική σταθερότητα, ενώ η παγκοσμιοποίηση καταλήγει να παρεμποδίζει την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη, να αυξάνει την ανισότητα και τελικά να προκαλεί συγκρούσεις μεγάλης κλίμακας.
Η Αμερική Πρώτα
Επί του παρόντος, φαίνεται ότι οι παγκόσμιες ελίτ χρησιμοποιούν τους πόρους των Ηνωμένων Πολιτειών και της Ευρωπαϊκής Ένωσης για να επιδιώξουν την παγκοσμιοποίηση προωθώντας τις φιλελεύθερες αριστερές αξίες.
Το δόγμα «Η Αμερική Πρώτα» είναι ένα σαφές σημάδι ότι ο Πρόεδρος Donald Trump έχει απορρίψει την παγκοσμιοποίηση και αγκάλιασε τον οικονομικό εθνικισμό.
Αυτή η πολιτική όχι μόνο ενδυναμώνει τις Ηνωμένες Πολιτείες αλλά και στέλνει ένα σαφές μήνυμα στους συμμάχους της, «η παγκόσμια ατζέντα είναι νεκρή. Ξεκινήστε τη φροντίδα για τις δικές σας χώρες!».
Τώρα οι σύμμαχοι της Αμερικής - αντιμέτωποι με αυτή τη νέα πραγματικότητα - αναγκάζονται να αποδεχθούν ότι οι χώρες και οι πολίτες τους θα πρέπει να έρθουν στην πρώτη θέση - μια συνάντηση που θα τους κάνει πιο αυτοπεποίθηση, λιγότερο παγκοσμιοποιημένο και τελικά ισχυρότερο.
Απόδειξη της επιτυχίας αυτής της πολιτικής είναι η πρόσφατη άνευ προηγουμένου αύξηση των στρατιωτικών δαπανών σχεδόν όλων των ευρωπαϊκών κρατών μελών του ΝΑΤΟ.
συμπέρασμα
Τα πρόσφατα πολιτικά γεγονότα - η ψήφος του Brexit του 2016, οι τελευταίες προεδρικές εκλογές στις ΗΠΑ, η επανεκλογή του κόμματος του νόμου και της δικαιοσύνης στη Πολωνία το 2019 και η κατοικημένη εκλογική νίκη του Β. Johnson στο Ηνωμένο Βασίλειο αποκαλύπτουν ότι αυτή η τελευταία προσπάθεια παγκοσμιοποίησης χάνει έδαφος.
Εάν η ιστορία μας έχει διδάξει κάτι για την παγκοσμιοποίηση, είναι ότι μια φορά στην υποχώρηση, δεν μπορεί να ανακτηθεί - μια εξέλιξη που είναι τραγική για τους «προοδευτικούς» πολιτικούς κομιστές, αλλά ωφέλιμη για τους απλούς ανθρώπους.
www.bankingnews.gr
Σχόλια αναγνωστών